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嘎绕多杰(极喜金刚)
释迦摩尼佛在人间、天境依次三转法轮,甚深宣说:“律藏二万一,调伏贪惑;经藏二万一,调伏嗔心;论藏二万一,调伏痴心;密藏二万一,同调三毒。”之八万四千法门。即因乘的经、律、论、及密乘外续的事、行、瑜伽部。而瑜伽部又为内三续之瑜伽:内续生起次第之玛哈约嘎、圆满次第之阿努约嘎、大圆满之阿底约嘎。
三世诸佛为开启所化门,使诸具足无勤宝,而齐劝请具珍宝神变之金刚萨垛主尊。为利益众生故,金刚萨垛主尊于之心间出现如意宝自燃轮,降之交付于金刚手尊者前往东方金刚光明刹土金刚密如来等金刚部尊前、南方珍宝光明刹土珍宝光明如来等珍宝部尊前、西方莲花光世界莲花光如来等莲花部不可思议尊众前、北方清净成就刹土成就光明如来等事业部无量尊众前以及中方离边刹土毗卢遮那佛等真如部之众多佛前,听受稀有佛法――超越因果之法阿底约嘎、无勤自然解脱、断除增益及诸佛之精华密意。
此时三十三天之胜心天子普喜藏于水牛年现四梦境:一、一切如来光芒四射、普照十方,光中六能仁旋绕众生,最后融入其顶髻中;二、梦到自己并吞梵天、遍入天、大自在天;三、梦到空中日月出现于自己掌中,之后光辉遍布整个宇宙;四、梦到从空中的宝云中降下甘露妙雨,一时便使草籽发芽、森林茂密、珍宝苗芽成长、鲜花绽放、果实累累。
四梦境为四种甚深之密意:一、梦境预示受持诸佛密意,成为法太子;二、梦境预示慑服一切魔众,彻底根除三毒;三、梦境预示谴除所化众生内心愚暗、燃亮正法之灯;四、梦境预示将以自然大圆满之甘露水谴除烦恼之酷热,并弘扬无勤任运自成大圆满之果乘。
大圆满之阿底约嘎之兴盛,由金刚手尊者听取佛法精华密意后于天界以诠表方式授予堪为密法法器之胜心天子王权金刚瓶圆满灌顶及传授了十部窍诀幻化续,又于瞬间圆满了七个灌顶、五种窍诀、单扎续等诸多稀有精华之法。
胜心天子在三十三天广弘此殊胜法脉精华后,敬遵金刚手尊者之咐嘱,于南瞻部洲,印度金刚洲洞之地域于藏历水牛年四月八日于花明公主之顶间化佛光之日月而融入,(花明公主乃此国鄂巴绕匝国王与光明具光母皇后之爱女,公主天性善良具妙相,且具强烈殊胜的菩提心)余月,在公主心间光芒四射出夺目之九股金刚杵,化为一具足相好之童子,右手持金刚杵,左手持珍宝之手杖,且颂《金刚萨垛大虚空续》等经典。众人惊喜至极,因此得名极喜金刚(嘎绕多吉);又称喜金刚(吉巴多吉);也称笑金刚(亚巴多吉),极喜金刚于登基王权时,金刚手尊者为之灌顶――九界二万卷等所有续部、窍诀刹那圆满传授及教主之灌顶,极喜金刚依此无勤大圆满法而于刹那成佛,于此南瞻部洲广转法轮。
极喜金刚留诸教言之实义:“心之自性本来佛,心无生灭如虚空,若证诸法等性义,不寻彼性住为修。”
法界清净原始本净刹 十万六十续师极喜知
超越三界性中自祈祷 极密教法主宰悉地成
释迦摩尼佛在人间、天境依次三转法轮,甚深宣说:“律藏二万一,调伏贪惑;经藏二万一,调伏嗔心;论藏二万一,调伏痴心;密藏二万一,同调三毒。”之八万四千法门。即因乘的经、律、论、及密乘外续的事、行、瑜伽部。而瑜伽部又为内三续之瑜伽:内续生起次第之玛哈约嘎、圆满次第之阿努约嘎、大圆满之阿底约嘎。
三世诸佛为开启所化门,使诸具足无勤宝,而齐劝请具珍宝神变之金刚萨垛主尊。为利益众生故,金刚萨垛主尊于之心间出现如意宝自燃轮,降之交付于金刚手尊者前往东方金刚光明刹土金刚密如来等金刚部尊前、南方珍宝光明刹土珍宝光明如来等珍宝部尊前、西方莲花光世界莲花光如来等莲花部不可思议尊众前、北方清净成就刹土成就光明如来等事业部无量尊众前以及中方离边刹土毗卢遮那佛等真如部之众多佛前,听受稀有佛法――超越因果之法阿底约嘎、无勤自然解脱、断除增益及诸佛之精华密意。
此时三十三天之胜心天子普喜藏于水牛年现四梦境:一、一切如来光芒四射、普照十方,光中六能仁旋绕众生,最后融入其顶髻中;二、梦到自己并吞梵天、遍入天、大自在天;三、梦到空中日月出现于自己掌中,之后光辉遍布整个宇宙;四、梦到从空中的宝云中降下甘露妙雨,一时便使草籽发芽、森林茂密、珍宝苗芽成长、鲜花绽放、果实累累。
四梦境为四种甚深之密意:一、梦境预示受持诸佛密意,成为法太子;二、梦境预示慑服一切魔众,彻底根除三毒;三、梦境预示谴除所化众生内心愚暗、燃亮正法之灯;四、梦境预示将以自然大圆满之甘露水谴除烦恼之酷热,并弘扬无勤任运自成大圆满之果乘。
大圆满之阿底约嘎之兴盛,由金刚手尊者听取佛法精华密意后于天界以诠表方式授予堪为密法法器之胜心天子王权金刚瓶圆满灌顶及传授了十部窍诀幻化续,又于瞬间圆满了七个灌顶、五种窍诀、单扎续等诸多稀有精华之法。
胜心天子在三十三天广弘此殊胜法脉精华后,敬遵金刚手尊者之咐嘱,于南瞻部洲,印度金刚洲洞之地域于藏历水牛年四月八日于花明公主之顶间化佛光之日月而融入,(花明公主乃此国鄂巴绕匝国王与光明具光母皇后之爱女,公主天性善良具妙相,且具强烈殊胜的菩提心)余月,在公主心间光芒四射出夺目之九股金刚杵,化为一具足相好之童子,右手持金刚杵,左手持珍宝之手杖,且颂《金刚萨垛大虚空续》等经典。众人惊喜至极,因此得名极喜金刚(嘎绕多吉);又称喜金刚(吉巴多吉);也称笑金刚(亚巴多吉),极喜金刚于登基王权时,金刚手尊者为之灌顶――九界二万卷等所有续部、窍诀刹那圆满传授及教主之灌顶,极喜金刚依此无勤大圆满法而于刹那成佛,于此南瞻部洲广转法轮。
极喜金刚留诸教言之实义:“心之自性本来佛,心无生灭如虚空,若证诸法等性义,不寻彼性住为修。”
法界清净原始本净刹 十万六十续师极喜知
超越三界性中自祈祷 极密教法主宰悉地成