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大圆满龙钦心髓三瑜珈大吉祥口诀总义略摄
大圆满为上士设,无比瑜珈为中士设;大瑜珈为下士立.
渐生坛城大瑜珈,有如一切密续根;
无比瑜珈刹那成,有如一切密续道;
离心识相大圆满,则是一切密续果!
于大瑜珈修行中,以三等持净执着(注解)
清净情器世间执,三等持者即幻变;
究竟自性之力用,以及无生胜义谛;
以此等持力生起,能依所依之坛城;
无比瑜珈之教授,普贤佛母之母体;
纯净广大即法界,法界胜义即究竟;
由此生起普贤佛,此即名为根本觉;
远离一切言说中,胜义法界和本觉;
双运而得见法性,以此觉受之作用;
本尊坛城相应生,法性圆满深等持;
二障由是得清净,复次生起四身佛;
于此胜义大圆满,能证本尊即觉心;
且证此心即是佛,以本来即是佛故;
更无一法可生起,于此自然清净中;
不决定法生起时,无对治亦无修整;
法性光明离臆测,于中显现诸佛性;
凡是刹那生起者,悉皆了知为空性!....
注解:
三等持,真如等持修空性;遍显等持修慈悲;幻因等持修种子和坛城宫殿等.
这是大持明吉美林巴大师所作,愿一切善妙吉祥!
大圆满为上士设,无比瑜珈为中士设;大瑜珈为下士立.
渐生坛城大瑜珈,有如一切密续根;
无比瑜珈刹那成,有如一切密续道;
离心识相大圆满,则是一切密续果!
于大瑜珈修行中,以三等持净执着(注解)
清净情器世间执,三等持者即幻变;
究竟自性之力用,以及无生胜义谛;
以此等持力生起,能依所依之坛城;
无比瑜珈之教授,普贤佛母之母体;
纯净广大即法界,法界胜义即究竟;
由此生起普贤佛,此即名为根本觉;
远离一切言说中,胜义法界和本觉;
双运而得见法性,以此觉受之作用;
本尊坛城相应生,法性圆满深等持;
二障由是得清净,复次生起四身佛;
于此胜义大圆满,能证本尊即觉心;
且证此心即是佛,以本来即是佛故;
更无一法可生起,于此自然清净中;
不决定法生起时,无对治亦无修整;
法性光明离臆测,于中显现诸佛性;
凡是刹那生起者,悉皆了知为空性!....
注解:
三等持,真如等持修空性;遍显等持修慈悲;幻因等持修种子和坛城宫殿等.
这是大持明吉美林巴大师所作,愿一切善妙吉祥!